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浅谈职业操守

来源:五百丁 作者:五百丁

为一个中国人,我常常发现,一些人从来不把自己所从事职业当一回事,做好做坏,都抱着一副无所谓的态度,而且经常因此而发生各种各样的事故与灾难。但是,偏偏就是这样的人,却能够走南闯北,能够吃香喝辣,能够连连被提升,占据着显赫的权势位置,指挥着敬业的人工作,安排着人们的命运。渐渐地,活在中国的越来越多的人发现,要想“发展”自己就是必须把功夫用在自己的“职业”之外。也就是成为社会活动家,走上层路线,作秀搞宣传,搏出职业之位。我常常发现,一些人的所谓“成功”经历不是沿着自己的“职业成功”的途径,而是沿着另一条潜规则的途径,也就是在依傍着一条仕途的终南捷径在走着自己升迁之路,无论干什么职业,都必须傍大官,靠政府,拉巨贾。扯大旗,作虎皮,为自己脸上贴金,寻找体制内的巨额资源,才能够“做大做强”。至于真才实学,至于精益求精,那些都是不重要的。中国人所做的一切,似乎都在于“升官发财”,没有职业什么事情,无论做什么,只要与这四个字无缘,就立即失去了职业热情。因此,在中国太监奴才式的“公公知识分子”特别多,而有点良知的公共知识分子特别少;谋财害命的庸医特别多,能够救死扶伤的良医特别少;残害孩子的教书匠特别多,有自己思想个性的教育家特别少;有

远大政见的政治家特别少,目光短浅的贪官污吏特别多————这真是一种令人悲哀绝望的现象。而且这种现象几乎弥漫于整个中国社会,渗透于各个行业之中。其实,只要中国还是官本位社会,只要中国还是等级森严的封闭的人治传统社会,出现这种情况并不奇怪。说到底,民主社会的职业尊严感与专制社会的职业尊严感是大不相同的。只有真正的民主社会才会有职业尊严感,官本位的人治社会,只有官威肆虐,而没有职业尊严。所有的职业前途,不在于职业本身,而在于通过职业,达到升官发财的目的,职业只是手段,升官发财才是目的。而这样的社会,能够通过职业达到这个目的的机会又极少,能够上去的极少是职业上的能手,成功的规则常常是潜规则。个人的命运常常决定在领导的目光里与情感里。说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行。不服不行。因此,在中国要取得成功,不是靠职业能力上的精益求精,而是靠有中国特色的奴性。

我们中国人,无论哪个行业,都要形成这样的风气,就是一个失职的人是不配享有社会尊严与社会荣誉的。无论是哪种职业,只要你做得好,你认真敬业,在自己的工作岗位上精益求精,把自己职业内事情(当然是服务于社会的职业,而不是做伤天害理的事情的职业,或者专门干脏活的职业。)做得完美,不但应该

得到整个社会的尊敬,而且要形成引以为乐的社会风气。什么时候中国不再有什么“全国先进劳模”,不再有什么“五一劳动奖章”或者勋章之类的东西,那么中国真正的职业尊严就树立起来了。

如果一个人声称自己爱国,那么最好的衡量标准自然不是看他喊了多少爱国的口号,而是要看他所从事的

职业工作做得怎样。最好的爱国,就是做好自己职业内的事情。一个丢下自己的本职工作而去大街上扫地学雷锋的民族是病态的。所有的社会福利慈善工作都必须以做好自己的职业工作为基础,为前提。最好的为人民服务,就是通过你的职业岗位去服务于社会与他人。每个人的尊严应该首先来自于他的职业岗位。无论他是什么职业,无论他是什么身份,无论他的地位有多高,如果他的职业没有做好,就是没有尊严的。即使是教授,部长甚至总理,也是没有尊严的。中国人要学会对一个技术高超十分敬业的盲人按摩师表示尊敬。要学会对一个有敬业精神的清洁工表示自己的尊敬,对一个山村工资不高的但是十分有爱心,十分敬业的乡村小学教师表示自己的尊敬。如果中国人的尊严都像日本那样来自于职业的荣誉感,而不是来自其他的一些外在的身份符号,那么中国社会就实现了真正的转型。

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